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  • 佛说八正道

      佛说八正道   相传有外道修行者问尊者阿难:“有修行的原理和途径可以断除贪,嗔怒,愚痴吗?”   阿难回答:“有,那就是八正道:正见,正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定。” ...口,绮语。树立了正志就不应该违背正语的原则。   正业,就是戒杀人,盗窃,淫乱。后期佛教把杀人改成戒杀众生,看起来是无边的慈悲,实际又做不到。从鸟兽虫鱼到细菌病毒,到癌细胞,都是生命,完全不杀能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565081055.html
  • 如本法师答:佛教界所用的法轮标志,何以为三个轮?

      如本法师答:法轮(梵语dharmacakra,巴利语dhammacakka),谓对于佛法之喻称。法轮之由来,乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合,表征八项圣者的道法,修此八正道,可证得阿罗汉果乃至佛的果位。   三个法轮具足著三法印,行道者依此三法印辗破三界之见思二惑,因而断三界,脱六道,此法轮永远不休不止!

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10124612349.html
  • 关于放生助财运的亲身体会

    必须是正业外,确实要大布施,而放生又是大布施中的大布施,一定要大放生。 师兄们可下载海涛法师讲放生的音像,放生功德讲得很好。其中有放生得财富的内容。http://www.fa-in.org/...

    guangsen

    |放生戒杀素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1857112813.html
  • 如本法师答:佛教中常听到八正道,八正道是什么意思?

    如本法师答:八正道(梵语aryastangika—marga),八种求趣涅槃之道。八正道是小乘教法中,归纳于三十七道品中的其中八种修行法则,是通达圣者的道法,随后大乘佛法亦加以圆融发扬之。何谓八正道呢?今分别叙述如下:   八正道:   一、正见:即正确的知见。   二、正思惟:即正确的思考。   三、正语:即正当的言语。   四、正业:即正当的行为。   五、正命:正当...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14340212521.html
  • 简述“八正道”

    和修行态度,唯有依八正道才能真正净化修行者的身心。它是一条通过德行(戒)、理性(慧)与精神净化(禅定)而走向体证世间及实相的路径。所谓正见、正思维、正语、正业、正精进、正命、正念、正定为八正道。 ...、正业:不违法,不侵害一切众生利益的行为和职业等就是正业。修道时修无漏慧,住于清净梵行之中,在行住坐卧中正念而住也为正业。日常生活中,比如我们从事赌、淫、盗、猎、宰屠、毒品、军火买卖等都为邪业。而且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294151944.html
  • 救你一命,救我一命

    ,让更多的人借“正业”互相利益。我的工作都是靠口传介绍,从不主动去寻求,这是参加时轮金刚法会之后的改变。正业是我们这一生的选择,要生存也必须有些趣味。     可以谈谈正业吗?譬如一个人如何追寻自己的正业?   正业一方面可以利益他人,一方面使人有足够的生存条件,如吃、穿、住、心安等。如此追求则需要勇气,因为需要冒险面对不可知的,也需有创造力、想像力,传统的工作方式和寻求工作的方法正在急速改变...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21030310124.html
  • 奉行正确的生活方式

    无法成为阿罗汉。正道的生活表示遵循八正道的生活:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。圆满这八项,即在践行八正道,如果我们以这种方式正确地生活,烦恼就不可能产生,「我」、「我所有」也不会生起,久而久之,「我」、「我所有」还会像动物缺少营养般干瘪消瘦,因为正确的生活剥夺了它们的养分,使它们丧失精力,直到完全干竭、永远消失,就证得八正道的果──究竟涅盘。   重要的是必须保持正见与正业,...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000254246.html
  • 八正道与改善人群生活

    、正欲而择善固执后,当继之以勤勉奋发、勇往直前,譬如侠士与万人敌,大雄大力,不屈不挠。世之以懒散闲逸为清高者,是孔子所谓“饱食终日无所用心”之朽木而已。   四、正业(或正命)夫身安则道隆,欲得身安,必有正当资生事业之生活方法。此应根据现实之真相,不戕食其他动物以厚人生,但当用近代科学方法,发明利用一切无生物植物以为厚生之正业,由是而得衣食住及交通卫生所需,即为此正业之果...

    太虛法师

    八正道

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2057286794.html
  • 八正道与改善人群生活

    择善固执后,当继之以勤勉奋发、勇往直前,譬如侠士与万人敌,大雄大力,不屈不挠。世之以懒散闲逸为清高者,是孔子所谓“饱食终日无所用心”之朽木而已。   四、正业(或正命)夫身安则道隆,欲得身安,必有正当资生事业之生活方法。此应根据现实之真相,不戕食其他动物以厚人生,但当用近代科学方法,发明利用一切无生物植物以为厚生之正业,由是而得衣食住及交通卫生所需,即为此正业之果。   五、...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240139577.html
  • 佛陀的古道 (南传佛教基本教义)

    佛陀的古道 (南传佛教基本教义)   【目录】 第1页:第一章 佛 陀第2页:第二章 佛教的观点 第3页:第三章 佛教的中心思想(四真谛)第4页:第一真谛──苦 第5页:第四章 第二真谛──集第6页:第五章 第三真谛──灭 第7页:第六章 八正道的三部分第8页:第七章 第四真谛──道 第9页:第八章 正思惟第10页:第九章 正语 第11页:第十章 正业第12页:第十一章 正命 第13...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285051851.html